1. 研究目的与意义
一、研究背景：
亚文化是相较于主流文化而存在的一种圈层文化现象，伯明翰学派首先对亚文化现象进行了研究并且将亚文化视为边缘化文化，是对主流文化的颠覆和叛逆，其文化群体也被视为主流社会的边缘群体。时至如今，亚文化的主要受众群依旧是千禧时代的青年，他们被称为“Z世代”。Z世代成长的过程中，移动互联网普及，垂直内容和圈层崛起等历史阶段塑造了他们与众不同的思维方式和行为特征，因此研究亚文化其实是对当代青年社会思维以及心理的探究。针对亚文化的研究，在检索和查阅了大量文献后可知国内外讨论内容主要围绕着以下几个方面进行的。
首先，国内对于亚文化的研究主要集中于三大方面。首先是网络时代主流文化对亚文化的收编以及使得两者取得平衡相处的解决之策。例如，黄曼的《网络“Z世代”青年亚文化的社会传播、冲突与治理研究》和许建萍的《网络青年亚文化与主流文化互动转向及引导进路》中都深入研究了网络“Z世代”青年亚文化的社会传播特点，提出当前主流文化引领网络青年亚文化健康发展的实践进路。其次是从思想政治教育方面来讨论亚文化的利弊，例如严锡秋的《 青年亚文化视角下“佛系青年”大学生思想政治教育与价值引领》和肖凌云的《“Z世代”青年亚文化圈层下高校思想政治教育的“融圈”与“构圈”》都是旨在加强青年大学生思想理论教育和理想信念教育、积极培育和践行社会主义核心价值观。最后就是从“丧文化”，“宅文化”等角度来探讨亚文化。但是国内对于从“弹幕”这一角度来分析亚文化的论文较少，对于“弹幕”亚文化的研究也是比较稀缺。
2. 研究内容和预期目标
一、研究内容
本课题主要是通过将中国的弹幕文化与弹幕发源地的日本弹幕文化进行对比，通过弹幕这一窗口来探寻亚文化在中国的本土化与变化。弹幕在中国的流行主要得益于中日两国相似的亚文化环境，本论在借助于传播学，心理学以及语言学的相关知识基础上来研究中国亚文化的变迁和发展。最终分析亚文化在中日两国之间流行背后的社会共同心理机制以及更深层次的文化背景差异。
3. 研究的方法与步骤
一、研究方法
基于研究对象之特色，本论拟采用比较分析法和文献调查法，具体如下：
1.比较分析法：仔细通过浏览日本弹幕网站“Nikoniko视频”和中国弹幕网站Acfun和Bilibili，比较分析出中日两国视频弹幕的个性特点与相通之处。除此之外，对比中日两国社会环境，联系亚文化的流行传播，探寻两国亚文化的差异。
4. 参考文献
[1]小谷敏.家族#12539;都市#12539;サブカルチャー[J].日本都市社会学会年報，2006，(24)：9-24
[2] 難波功士．メディアとサブカルチャー[J].マス#12539;コミュニケーション研究，2007，(70)：29-39.
[3] 竹田直樹.八木健太郎.都市空間に進出したマンがやアニメなどに関わるサブカルチャーコン テンツの性質と受容形態に関する考察[J].環境芸術，2013，(12)：77-84.
5. 计划与进度安排
第七学期:
（1）7-11周: 论文命题与选题；指导教师与学生见面，第一次面授；
（2）15-18周: 学生根据教师下达的“任务书”，进行论文撰写的前期准备；
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