日本の怪談文化について――『夢十夜』を中心に开题报告

 2022-12-08 10:07:07

1. 研究目的与意义

日本怪谈文化源远流长,并随着时代的进步不断发展。扎根于大和民族血脉中的怪谈文化除了给日本的文学创作带来灵感以外,也在世界文化领域产生了不可忽视的影响,催生了许多相关题材的影视作品。本课题将在先行研究成果的基础上,以夏目漱石先生的名篇《梦十夜》为中心,深入探究日本的怪谈文化以及对日本文学的影响。

《梦十夜》以其诡异神秘的风格受到研究学者们的青睐,目前中日两国针对《梦十夜》文学性的研究论文也数不胜数。但是在研读过程中发现《梦十夜》中出现了大量与怪谈文化相关的内容,但针对其怪谈性的研究文献却非常鲜见,本课题将通过对《梦十夜》中与怪谈相关的意象,例如“青坊主”、“天探女”等意象的具体分析,以及对《梦十夜》第一夜中美人化作花等表现出怪谈般怪异感的情节的研究,探讨怪谈文化对《梦十夜》的创作影响,从而进一步论述怪谈文化在现代日本文化层面产生的影响及其社会意义。

2. 研究内容与预期目标

本课题以小说《梦十夜》为切入点,主要细分为五个部分来进行论述,第一部分主要阐述了日本怪谈文化因为起源于自然环境相对封闭的岛国,所以保留了日本独有的风格。而在怪谈文化诞生之后,长达三百多年的和平时代给怪谈文化的发展和普及提供了良好的社会环境,这也是怪谈文化得以流传至今的重要原因。第二部分则针对怪谈文化对全体日本人的思维方式可能产生的影响加以讨论,并提出日本学者伊藤整认为《梦十夜》确实给人一种恐怖怪异的感觉,而中国学者索丽虹在她的作品中表达了《梦十夜》就是一篇怪谈的观点。这虽然与本文论证的观点有所不同,但是为本文寻找怪谈与《梦十夜》的共同点提供了理论支持,这也是《梦十夜》具有一定怪谈性的有力证明。第三部分以《梦十夜》第一夜的“美人之死”、第三夜的“青坊主”与“地藏”、第五夜的“天探女”、第九夜恐怖的环境描写以及第十夜的寓言性与怪谈中的具体内容进行对比,总结出怪谈文化对《梦十夜》创作至少产生了意象和情节等方面的影响。在第四部分得出怪谈文化对《梦十夜》的创作产生了不可忽视的影响的结论,并在随后的第五部分以“裂口女”、,“如月车站”和伊藤润二的创作等为例,证实怪谈文化在今天对文学以外的领域也产生了巨大影响。最后对怪谈文化在当今日本各领域和日本社会产生的积极影响加以肯定。

本文的预期目标是通过《梦十夜》与日本怪谈具体情节进行对比,例如:青柳化作人,在本体被砍后消失变回木桩与《梦十夜》第一夜中美人死后化作一朵花,第一,证实《梦十夜》在创作过程中受到了日本怪谈文化的影响;第二,通过以上的对比和论述证实怪谈文化作为一种传统文化对当今日本的文化各界均产生深远积极的影响,并在日本社会发展过程中发挥积极影响寄予希望。

3. 研究方法与步骤

研究方法:

主要采用文献研究法和跨学科研究法,同时辅以个案研究法、实证研究法、定性分析法等方法,在指导教师的指导下进行研究。

研究步骤:

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4. 参考文献

1)三遊亭圓朝.三遊亭圓朝全集[M].筑摩書房,1965

2) 夏目漱石.文鳥#12539;夢十夜[M].新潮社,1976

3) 小松和彦.妖怪学新考―妖怪からみる日本人の心[M].小学館,1994

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5. 工作计划

1

第八学期 1- 8周:

论文开题,写出开题报告(拟写论文提纲),交指导教师审定签字。

2

9-13周:

在教师指导之下撰写论文 [10周:交一稿; 13周:交二稿]。

3

14-16周:

论文最后定稿,装订、上交。

4

16周或17周:

论文答辩(具体时间另行通知)。

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